Joke Frima

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Born in 1952, The Hague. Lives and works in France. Although she attended two art schools in The Netherlands, Frima had to go to Florence to find the kind of training she was looking for.

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There she was under the tutelage of the elderly signora Simi, who taught drawing and painting just as her own father had taught her: by studying plaster feet, terracotta jugs, and living models. Frima trained six hours a day, six days a week. The result of this training is a keen eye for detail and a steady hand for form. Yet her paintings and drawings are not simply reflections of her retinal images. Although nature and vegetation play a strong role in her work, she chooses her subjects carefully and meticulously sets them in sometimes almost surreal compositions. The intense light and powerful concentration lends an other-worldly quality to her work.

in, Comtemporary Still-Life

Encontros

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Pintura de Huub Milder

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Estou com outros, apenas, para partilhar a solidão. O amor já não é possível, nem os projectos, nem os sonhos. E há muitos outros como eu. Assim sendo, falo e telefono e peço 'Queres tomar um café comigo?', 'Queres ver um filme?', 'Queres caminhar um pouco?'. E quando nos despedimos, quando voltamos as costas, chegam-nos as lágrimas aos olhos.

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A desconstrução de Daphne

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Lembra o mito e Bernini

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Estas são apenas duas das esculturas em porcelana de Kate Macdowell. Entre o estranho e o bonito, cada fragmento é cuidadosamente colocado para criar algo lindo de qualquer ângulo.

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Os amigos

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Charles Cerny - 1892-1965,

À l'amitié

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Nem uma só cereja cai ao chão.

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Monteverdi - Si dolce è'l tormento

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Si dolce è'l tormento

Ch'in seno mi sta,

Ch'io vivo contento

Per cruda beltà.

Nel ciel di bellezza

S'accreschi fierezza

Et manchi pietà:

Che sempre qual scoglio

All'onda d'orgoglio

Mia fede sarà.

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La speme fallace

Rivolgam' il piè.

Diletto ne pace

Non scendano a me.

E l'empia ch'adoro

Mi nieghi ristoro

Di buona mercè:

Tra doglia infinita,

Tra speme tradita

Vivrà la mia fè.

Per foco e per gelo

Riposo non hò.

Nel porto del Cielo

Riposo haverò.

Se colpo mortale

Con rigido strale

Il cor m'impiagò,

Cangiando mia sorte

Col dardo di morte

Il cor sanerò.

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Se fiamma d'amore

Già mai non sentì

Quel riggido core

Ch'il cor mi rapì,

Se nega pietate

La cruda beltate

Che l'alma invaghì:

Ben fia che dolente,

Pentita e languente

Sospirimi un dì.

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Nota: A melodia é simples e deriva de um 'up and down' de escalas que embalam este texto dos primeiros tempos do Barroco. O sofrimento humano, resignado e consolador é o tema central. No seu desenvolvimento, algumas línguas do Cenáculo descem devagarinho sobre o cantor, os músicos e os instrumentos de corda.

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O Maniqueísmo: o Bem, o Mal

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'timeo hominem unius libri' quer dizer, 'temo o homem que só conhece um livro'

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Sto. Tomás de Aquino

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Superação

Dois cliques

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Na vida a sementeira é obrigatória e a colheita também.

Facultativa é a morte.

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Um texto claro

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'A crise do sistema financeiro americano, desencadeada por práticas especulativas e criminosas, alastrou ao mundo e criou cinquenta milhões de desempregados, dezenas de milhares de falências de empresas viáveis, e obrigou os Governos a investirem uma parte inimaginável do dinheiro dos contribuintes e das poupanças dos reformados para salvar o sistema financeiro. Mas nada de essencial mudou. Nos Estados Unidos, onde George W. Bush, o campeão do liberalismo, teve de nacionalizar bancos para salvar os ricos com o dinheiro dos pobres, Obama não conseguiu que o Congresso, dominado pelos republicanos, lhe aprovasse legislação para recuperar esse dinheiro roubado aos contribuintes, não conseguiu que lhe permitisse voltar a tributar os grandes lucros financeiros isentados de impostos por Bush e não conseguiu sequer livrar-se de ter como reguladores do sistema financeiro alguns dos grandes criminosos que o fizeram implodir, como os 'sábios' da Goldman Sachs. E as empresas de rating, as tais que aconselhavam a comprar tais créditos incobráveis, continuam a aconselhar os mercados a apostarem agora na falência de Portugal e de Espanha e na morte do Euro. Antes de mais nada, esta é uma crise de valores éticos, de valores de vida em sociedade. E mal vai o mundo se não há uma geração de líderes políticos com capacidade e coragem de fazer frente a este bando de abutres que suga o trabalho, o esforço e os sonhos de tanta gente que é vítima da sua ganância sem limite. Esse é o combate inadiável, sem o qual nenhum sacrifício do presente faz sentido.'

Miguel Sousa Tavares

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A memória

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'Cada um tem o seu passado fechado em si, tal como um livro que se conhece de cor, livro de que os amigos apenas levam o título.'

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Virginia Woolf

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Bach: mass in B minor BMV 232 - Laudamus Te

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. Nota: A solista é Joyce DiDonato e a violinista é Deborah Nemtanu. .

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Dois livros

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De 'Two Sisters' a 'Big Two-hearted River'. A estrutura dos contos modernos abandona o 'velho' final surpreendente, e desenvolve uma tensão regular entre duas histórias como se fossem apenas uma, sem a resolver. A história secreta é contada de modo elusivo. A 'teoria do iceberg' de Hemingway é a primeira síntese desse processo de transformação: o mais importante nunca é contado. A história secreta é construída com o não dito, com o subentendido e a alusão.

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Flowers - 1912

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'The most fascinating thing about the chronochrome process is that it still looks so good. Ten short films were showed before an amazed audience in Paris, November 15, 1912. It was a great success. In June 1913 the system was ready for export and thus presented in New York.'

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in, All talking! All singing! All dancing!

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Ex cathedra

Quando a palavra 'Desculpa' não sai da boca.

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Retratos do nosso tempo

Quino

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O poço dos desejos

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Tu.

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Anna Calvi - Cohen's Joan of Arc

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O diálogo entre Jeanne d'Arc e o fogo 'as she burns at stake', onde ela oferta às chamas o vestido de noiva e a castidade. A 'voice inside the smoke' para uns a voz do diábo, para outros de Deus; para uns de bruxa, para outros de santa. Algures li 'if her love is fire, then she must let herself be wood'. É o amor e a nossa natureza. L. Cohen tentou que a melodia fosse o mais medieval possível. Neste vídeo, Anna Calvi mantém o branco, usa a electricidade em vez de lenha e despiu os versos de palavras. Em verdade não são necessárias.

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. Nota: Neste 'Play' está escondida a canção original. .

O obsoleto em Nick Gentry

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Este Sr. inglês resolveu fazer 'alguma coisa' dos materiais informáticos defuntos. E zás, pegou nas velhas cassetes audio de boa memória, nas 'floppy disks', em fitas VHS encarquilhadas pelos invernos, nos cabos que não sabemos de onde eram ou de onde são, velhos drivers. Todos eles, um dia, foram-nos úteis como papel higiénico. Agora importa saber se esse lixo se revê no lixo que ficou dentro nós. Parece reconhecer-lhe o parentesco.

'I use floppy disks because probably billions of them were created and really valued at one point, and now, suddenly, they don’t have a place in the world. They don’t have a use. I was probably the first generation of kids to grow up with a computer. As long as I can remember I had a computer to play on, and those old things that you could handle, like tapes and disks – things in your hand. Now, everything is kind of invisible, in a way.'

Nick Gentry

Vanessa da Mata

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Guardar

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Gravura de Fabscha

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'Guardar uma coisa não é escondê-la ou trancá-la.

Em cofre não se guarda coisa alguma.

Em cofre perde-se a coisa à vista.

Guardar uma coisa é olhá-la, fitá-la, mirá-la por

admirá-la, isto é, iluminá-la ou ser por ela iluminado.

Guardar uma coisa é vigiá-la, isto é, fazer vigília por

ela, isto é, velar por ela, isto é, estar acordado por ela,

isto é, estar por ela ou ser por ela.

Por isso melhor se guarda o vôo de um pássaro

Do que um pássaro sem vôos.

Por isso se escreve, por isso se diz, por isso se publica,

por isso se declara e declama um poema:

Para guardá-lo:

Para que ele, por sua vez, guarde o que guarda:

Guarde o que quer que guarda um poema:

Por isso o lance do poema:

Por guardar-se o que se quer guardar.'

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António Cícero

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Rogelio Naranjo

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Um velho amigo costuma dizer que 'Pensar é um milagre.'

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Botswana Music Guitar - Ronnie - Happy New Year!

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É este o modo de Ronnie Moipolai se expressar. Sem rumo certo, este 'busker' de 29 anos, vive no bairro pobre de Kopong a 50 km da capital do Botswana. Pede a quem passa na rua, 5 pula por tema - como está escrito no tampo da guitarra. Ainda jovem, aprendeu a tocar com o pai como se o instrumento fosse um 'dulcimer'. Usa apenas 4 cordas, para fazer predominar as 'walking bass lines' numa tonalidade maior. A técnica é crua e surpreendente. A mãe continua a vender 'Chibuku beer' e a distribuir madeira cortada para lareiras. Cada um precisa de sobreviver.

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Wisdom

Dois cliques

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'Time is very slow for those who wait

Very fast for those who are scared

very long for those who lament

Very short for those who celebrate

But for those who love time is eternal.'

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William Shakespeare

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Retaliação

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Stromboli é uma pequena ilha de 12 km2 ao norte da costa da Sicília, e nela localiza-se um vulcão com actividade irregular. Roberto Rossellini realizou em 1949 o filme 'Stromboli terra di Dio', protagonizado pela atriz suéca Ingrid Bergman, que mostrou ao mundo a ilha e a sua extraodinariedade. A rever, a história entre o pescador António e a lituana Karen.

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Jacopo Bassano 1510-1592

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Sinto-me surdo quando ouço 'Não interessa de todo saber quem foi Jesus, o mais importante está no que Ele se tornou.' É a pensar nessa facilidade com que o sagrado se torna mutável, que recordo mais telas controversas da Renascença: da ceia mística à patuscada, o volume dos corpos dos apóstolos para a afirmação do Homem; os garfos, as facas e os copos de Veneza, o 'Santo Graal'? Jesus ainda diria 'Fazei isto em memória de Mim?'.

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Nota: 'Pesquisadores da Universidade Cornell, sob o comando de Brian e Craig Wansink, analisaram, por meio de computador, 52 dentre as muitas representações da Santa Ceia em pinturas feitas desde o século XI até o século XX. Ali avaliaram a quantidade de alimentos representada nas diversas épocas e concluíram que como o passar do tempo, por exemplo, o pão cresceu em 23%, os pratos principais em 69% e o tamanho das vasilhas em 65%. Assim, nos últimos mil anos a visão da quantidade de comida às mesas foi mudando conforme a realidade da época em que a obra foi pintada. Nesse período foi sempre crescente a produção de alimentos e o acesso aos mesmo.'

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Fonte, Wikipédia.

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Existir

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Espera na vida o que uma tangerineira espera da Terra e do Céu. Existe, sobretudo, com o que te faz existir.

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Uma escolha

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Entre o estudo do trompete e da guitarra, a Lara escolheu a segunda. No Conservatório de São José da Guarda sentiu-se motivada por um grupo de professores excepcionais que combinavam: disciplina, técnica, beleza e alma. Tudo isto, num espírito de grupo dinâmico onde pontuavam o respeito e a amizade. E porque na aprendizagem os modelos são importantes, à pouco, mostrou-me este exemplo de canon para duas guitarras.

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Momento

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O meu amor deu-me um beijo.

Notícias já antigas

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Lembro a surpresa com que escutei esta versão de Silent Night pela primeira vez. 'Se fosse o Dylan!?'. O contraste entre o noticiário na rádio sobre a guerra no Vietname, e a paz da célebre melodia austríaca, traçaram uma tal amplitude no peito, que perturbava. Ainda hoje perturba.

Os 3 Reis do Oriente

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A melhor descrição dos três reis magos que chegou até nós, foi feita por São Beda, 673-735, que no seu tratado 'Excerpta et Colletanea' relata assim: 'Melquior era velho de setenta anos, de cabelos e barbas brancas, tendo partido de Ur, terra dos Caldeus; Gaspar era jovem, de vinte anos, robusto e partira de uma distante região montanhosa, perto do Mar Cáspio; Baltasar era mouro, de barba cerrada e com quarenta anos, partira com o seu melhor camelo do Golfo Pérsico'.

Melquior entregou-Lhe ouro em reconhecimento da realeza; Gaspar, incenso em reconhecimento da divindade; e Baltasar, mirra em reconhecimento da humanidade.

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A song

Feliz Natal

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'Forget Your perfect offering'

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Nota: Os modelos cristãos são perfeitos, excepto a cruz. L. Cohen escreveu esta canção para desconstruir, esses, e outros velhos sonhos. Na verdade, não há famílias como a de Nazaré, não há mulheres como Maria, e Jesus até foi igual ao homem - 'menos no pecado'.

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Aniki Bóbó - formato digital

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..Inspirado no livro 'Meninos Milionários', da autoria de José Rodrigues de Freitas, Aniki Bóbó (1942) é um conto de impressionante dimensão poética sobre as dores e as alegrias do primeiro amor, das primeiras amizades e das primeiras pequenas grandes escolhas da vida.

. No Porto dos anos 40, entre a escola, a brincadeira e os mergulhos nas águas do Douro com as outras crianças, na Ribeira, Carlitos disputa a atenção de Terezinha com Eduardo, o líder do seu grupo de amigos. Cedendo às ânsias do coração, Carlitos rouba da 'Loja das Tentações' a boneca dos sonhos de Terezinha. Orgulhoso a princípio, depressa percebe que o bem que lhe fez não é tão grande como o mal provocado pelo acto cometido. A situação piora quando um acontecimento trágico o torna suspeito de um crime que não cometeu.

. Duma certa ingenuidade tocante, a história de Carlitos encerra um drama moral, desenvolvido num jogo de dicotomias, em que os conceitos de amor e ódio, amizade e ingratidão, desejo e interdição, culpa e perdão, vida e morte se confrontam, naturalmente, como partes integrantes da pessoa.

. Neste filme, a imagem tem uma força extraordinária, muito mais do que a palavra – mesmo quando as crianças se juntam e discorrem, de noite sob a luz de um lampião, sobre a morte e a vida -, oferecendo-nos uma belíssima lição sobre o uso, magistral, da luz, com jogos de sombras fantásticos. E a acompanhar a essência natural do conteúdo, a naturalidade técnica, dos desempenhos das crianças e dos cenários.

. Percursor, na assumpção da crítica europeia à data da sua estreia, do neorealismo italiano, Aniki Bóbó perpetua, no discurso cinematográfico uma modernidade intemporal. .

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. Margarida Ataíde .

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Nota: O filme está limpo como merece.

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A crise

Dois cliques

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A frase de Upton Sinclair 'É difícil conseguir que um homem perceba uma coisa quando o seu salário depende de não percebê-la', resume muito bem um princípio de política que corrompe o debate democrático. Aceitar as razões dos outros quando elas chocam com os nossos interesses pessoais, sejam eles legítimos ou inconfessáveis, representa sempre um acto de coragem e de entrega para o qual poucos de nós estamos preparados.

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in A Terceira Noite

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53 IVG legais em cada dia

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A lei é de 1997 e os resultados impressionam pela violência: 18.607 em 2.008, 19.572 em 2009 e nos primeiros 8 meses de 2010 contam-se 13.033 abortos legais. Há mulheres a fazerem 3 abortos em dois anos - 354 mulheres foram reincidentes. O Estado gastou mais de 7 millhões de Euros só este ano. Estes dados estão no jornal I de 22 de Dezembro de 2010. Há que fazer uma reflexão.

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Ensemble Obsidienne - Como Somos Per Consello

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Como somos per conssello do demo perdudos, assi somos pelo da Virgen tost' acorrudos . Desto direi un miragre, onde gran façanna fillaredes, que a Virgen fezo en Espanna dun ome que de diabos ha gran conpanna levavan pera paren con os descreudos. Este sobrejoyz era da vila bõa en que viçosa tia muito ssa pessõa, mui gran mannãa jantando e cand' a nõa, e grandes dões fillava, ca non dos miudos.

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Ler

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O homem constrói casas porque está vivo, mas escreve livros porque sabe que é mortal. Vive em sociedade porque é gregário, mas lê porque se sente só. A leitura constitui para ele uma companhia que não ocupa o lugar de nenhuma outra, mas que nenhuma outra poderia substituir. Não lhe oferece nenhuma explicação definitiva acerca do seu destino, mas tece uma apertada rede de conivências entre a vida e ele. Ínfimas e secretas conveniências que falam da paradoxal alegria de viver, mesmo quando referem o trágico absurdo da vida. Por isso as razões que temos para ler são tão estranhas como as que temos para viver.

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W. A. Mozart - Piano Sonata No. 6 K. 284

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Lise de la Salle nasceu em Cherbourg na França, há 22 anos, e o seu talento revelou-se cedo, o que a levou a ser admitida, com apenas 11 anos, no Conservatório Superior de Paris. Com as linhas melódicas das claves de Fa e de Sol decoradas e trabalhadas no seu mundo interior, chegaram até mim como se fosse possível ao homem a perfeição. Os meus sentidos foram insuficientes na Casa da Música.

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Se queres ver a Deus, abre os olhos da alma

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Se tu me dizes: 'Mostra-me o teu Deus', eu posso responder-te: 'Mostra-me o homem que há em ti, e eu te mostrarei o meu Deus'. Mostra-me, portanto, como vêem os olhos da tua mente e como ouvem os ouvidos do teu coração.

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S. Teófilo de Antioquia .

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Camilo expulso da Escola

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'Nada justifica a exclusão no Ensino Secundário do escritor Camilo Castelo Branco. Experimentem ler o Amor de Perdição com jovens adolescentes e verão que eles se entusiasmam com a história, se identificam com as personagens e que estão longe de considerar ridícula a paixão que inflama Simão, Teresa e Mariana. São jovens e, naturalmente, querem conhecer a verdade sobre o amor, desejam para as suas vidas experiências marcantes e insubstituíveis, como as que estão na obra camiliana. Se, como diz Italo Calvino, "os clássicos são os livros de que se costuma dizer: 'Estou a reler...' e nunca 'estou a ler', a amputação é dupla, pois que não se dá sequer a possibilidade de ler pela primeira vez.'

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Arnaldo Lopes Marques, in JL Dezembro de 2010

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Jordi Savall, Hespèrion XXI - Pavana & Gallarda

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Dando crédito ao Dicionário Aurélio, Século XXI: no começo do séc. XVI, denominava-se por Pavana uma dança de corte, provavelmente de origem castelhana ou italiana, em compasso binário ou quaternário, de andamento lento e majestoso. Depois de 1600, popularizou-se como peça instrumental, com características da antiga dança, e geralmente seguida por uma galharda.

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As 4 velas do Advento

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Quando os quatro pavios se cercam de cera de abelha pura, e por vontade interior se ateiam em combustão, geram-se símbolos de vida ascendente. E depois, dão-se em luz à alma.

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Harold Bloom

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Escreve e lê só o que vale a pena.

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'O que leio e ensino guia-se por três critérios somente: o fulgor estético, a força intelectual e a sabedoria. As pressões sociais e as modas jornalísticas podem obscurecer estes critérios durante algum tempo, mas as obras conjunturais nunca perduram. O espírito regressa sempre às suas exigências de beleza, de verdade e inteligência.'

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. 'Escritores como Shakespeare, Dante, Cervantes e Milton não têm rival na história literária. São escritores tão fortes que suas obras e personagens alteraram os rumos da história literária futura. Continuamos vivendo sob seu impacto. Eles são dotados de poderes literários extraordinários. Chamá-los de génios, portanto, é fazer-lhes justiça.'

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Harold Bloom

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Debaixo dos caracois dos teus cabelos

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A.

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Um dia a areia branca seus pés irão tocar

E vai molhar seus cabelos a água azul do mar

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Janelas e portas vão se abrir p'ra ver você chegar

E ao se sentir em casa sorrindo vai chorar

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Debaixo dos caracóis dos seus cabelos

Uma história p'ra contar de um mundo tão distante

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Debaixo dos caracóis dos seus cabelos

Um soluço e a vontade de ficar mais um instante.

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As luzes e o colorido que você vê agora

Nas ruas por onde anda na casa onde mora

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Você olha tudo e nada lhe faz ficar contente

Você só deseja agora voltar p'ra sua gente

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Você anda pela tarde e o seu olhar tristonho

Deixa sangrar no peito uma saudade, um sonho

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Um dia vou ver você chegando num sorriso

Pisando a areia branca que é seu paraíso

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Caetano Veloso

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Nota: 'A dupla Eramus-Roberto Carlos criou esta canção como forma de solidariedade para com o colega Caetano Veloso, que na altura se encontrava no exílio em Londres, para onde fora deportado em 1969 pela Ditadura Militar. Caetano já havia composto para Roberto Carlos canções que se tornaram clássicos. Assim, com o amigo em desgraça, os 'Carlos' resolveram homenageá-lo. Roberto Carlos nunca teve problemas com a censura brasileira, muito menos com a repressão militar. Então, como fazer um texto que fosse ao mesmo tempo 'engajado' politicamente, e romântico como sempre foram as suas canções? A saída encontrada foi não citar o nome Caetano Veloso, mas enfatizar a sua marca registada naquela época: os seus cabelos encaracolados. Além disso, o clima romântico da melodia faz-nos imaginar que é a saudade de uma pessoa apaixonada pela ausência da outra, e não o protesto de um amigo solidário.'

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Eugénia Melo e Castro

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Yann Tiersen - La Veillée

Is 11, 1-10

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O rolo de Isaías

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Naquele dia, sairá um ramo do tronco de Jessé e um rebento brotará das suas raízes. Sobre ele repousará o espírito do Senhor: espírito de sabedoria e de inteligência, espírito de conselho e de fortaleza, espírito de conhecimento e de temor de Deus. Animado assim do temor de Deus, não julgará segundo as aparências, nem decidirá pelo que ouvir dizer. Julgará os infelizes com justiça e com sentenças rectas os humildes do povo. Com o chicote da sua palavra atingirá o violento e com o sopro dos seus lábios exterminará o ímpio. A justiça será a faixa dos seus rins e a lealdade a cintura dos seus flancos. O lobo viverá com o cordeiro e a pantera dormirá com o cabrito; o bezerro e o leãozinho andarão juntos e um menino os poderá conduzir. A vitela e a ursa pastarão juntamente, suas crias dormirão lado a lado; e o leão comerá feno como o boi. A criança de leite brincará junto ao ninho da cobra e o menino meterá a mão na toca da víbora. Não mais praticarão o mal nem a destruição em todo o meu santo monte: o conhecimento do Senhor encherá o país, como as águas enchem o leito do mar. Nesse dia, a raiz de Jessé surgirá como bandeira dos povos; as nações virão procurá-la e a sua morada será gloriosa.

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. Leitura do Livro de Isaías

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Nota: Não é utopia cristã, o lobo vive com o cordeiro. Sempre viveu.

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in, little black spot

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Jen Corace

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'Amar-te é dizer-te: tu não morrerás jamais.'

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'a forma como me deixa abismado a natureza de certas palavras faz-me perder, por vezes, a capacidade de raciocínio. a evidência inequívoca da verdade que carregam é como um soco. procuro virar o rosto a esta frase e ela não mo permite: força-me a olhá-la nos olhos e engolir em seco. porque de facto o reconhecimento do amor traz consigo uma promessa de eternidade. mas não é ainda isso que por si só pacifica ou constrange, é antes a ideia de que lhe é subjacente: a de que nenhum amor poderá então morrer. e se não pode morrer, alturas haverá em que se arrastará morto-vivo pelas concavidades doridas dessa mesma eternidade desastrada. mas isto, isto, pouco importa. importa é que tens um rosto que eu conheço de cor, que amo o que nele houve de comum com o sonho, e que onde quer que estejamos, qualquer que seja a fibra do silêncio que nos divida, tu não morrerás jamais.'

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Nota: É pena o espaço insuficiente do peito e da vida.

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Trabalhar no campo

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as dores que acabam num banho de água quente. os elementos quando venta forte no rosto, a chuva que bate na saca pelas costas e as nuvens que deixam cair o sol na terra. a amizade com os outros trabalhadores. a bucha da merenda. os sacos cheios.

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